Caldentey y Calafat: el origen de la incunábula en Mallorca

Bartolomé Caldentey nació en Felanitx en 1445 ó1447, aunque según Ramón Rosselló Vaquer el año exacto fue 1446. Era un clérigo culto y virtuoso. En 1470 se traslada a Paris para estudiar, nombrando el 20 de noviembre a Jaime Oliver administrador de sus bienes durante su ausencia. Allí obtiene el grado de Mestre en Teología. Sentía una gran admiración por Juan Gerson, rector de la Universidad.

En 1480 junto al presbítero, y poeta, Francisco Prats fundan una escuela privada de humanistas, trasladándose en 1485 a Miramar. Ambos fueron los precursores en Mallorca de la llamada “Devotio moderna”, movimiento espiritual del que Gerson fue uno de sus fundadores.

Dicho proyecto, en Miramar, fue el establecimiento, por una parte, del Estudio General, autorizado por Fernando el Católico en 1483, y por otra, de un Seminario para preparar 12 sacerdotes para que durante la Cuaresma predicasen por toda la Isla. Fracasó por falta de financiación.

Debido a su prestigio social fue en tres ocasiones enviado en calidad de embajador ante el Rey (1488, 1492 y 1495). Murió el 12 de octubre de 1500.

Existen dificultades para conocer el origen de Nicolás Calafat. Algunos defienden que nunca fue impresor, sino agricultor, vivía en Valldemossa y se ocupaba de los asuntos de Caldentey durante sus ausencias. Otros argumentan que era veneciano, que aprendió con un tío suyo el oficio de impresor, y al morir éste se trasladó a Mallorca llamado por los religiosos de la Cartuja de Valldemossa.

Si bien lo más probable es que naciese en Valldemossa durante el 2° tercio del s. xv, como consta en el colofón del “Devota Contemplació”. Era diestro en mecánica y el arte de fundición. Se desconoce su vida durante el periodo de aprendizaje, pero posiblemente aprendió el arte de imprimir en Valencia.

En el contrato o convenio de 1489 con Caldentey aparece denominado por útlima vez “impremsor litterum”. Cuando dejó el arte de la impresión se dedicó a la mecánica y la fundición, reparó el reloj público de Palma y le adaptó un mecanismo para el toque de los cuartos de hora. El 3 de septiembre de 1490 suplica al Gran i General Consell se le conceda el cargo vitalicio de Custodio del reloj de la Ciudad, debido a las penurias económicas y los muchos hijos que mantener. Se le concede una pensión de 25 libras anuales. En 1495 el antecesor en su cargo reclamó contra él, por lo que se le revocó y se le devolvió a aquel. El 13 de diciembre de 1495 se le notifica el desalojo de su vivienda en tres días, la cual estaba situada en la casa-torre del reloj público en la actual Casa Consistorial. Continúa haciendo de fundidor. Por un documento notarial de 16 de junio de 1500, por el que un Jurado de Inca se hacía cargo de una campana de 80 libras de peso que Calafat tenía que fundir, se sabe que el impresor ya estaba muerto en esta fecha.

El taller de impresión se encontraba en la casa de Caldentey en la calle Almudaina, a excepción de su breve estancia en Miramar, lugar inapropiado por las dificultades de comunicación y transporte. El cronista Vicente Mut erroneamente dice que tenían dos talleres, uno en Palma y otro en Miramar.

El motivo de la implantación de la imprenta fue la necesidad de disponer de un breviario en la diócesis. Caldentey tardó 4 años en preparar el original del Breviario (1484- 1488). En septiembre de 1484 Caldentey estaba en Barcelona, es posible que para obtener información a cerca del arte de imprimir y del utillaje, también es posible que estuviese con él Calafat.

Caldentey contrajo muchas deudas para la instalación de la imprenta, todavía pendientes en 1488, según reconoce el mismo.El taller fue económicamente ruinoso causa de su corta duración. El 24 de marzo de 1497, Berenguer Vivot hizo inventario de los bienes de su padre Raimundo Vivot, el cual se reedificaba su mansión incorporando, entre otras, la casa de la familia Caldentey (hoy Casa Oleo n°8).

La primera impresión que salió de la imprenta el 20 de junio de 1485 fue el Gerson (folleto en 4° con 30 hojas), del cual se conservan tres ejemplares, en la Biblioteca Nacional de Paris, en la de la Universidad Complutense de Madrid y en la Fundación Huntington de San Marino (California). Se desconoce la existencia de otras impresiones anteriores.

Folio 1º del "Tractatus de Regulis Mandatorum"
de Gerson

Durante esta época existió una pugna docente entre Caldentey y el maestro Daguí, se produjeron convulsiones culturales preocupantes, por lo que el primero junto con Francisco Prats se trasladó al exmonasterio de SSma Trinidad de Miramar, y el segundo al Puig de Randa. Al intervenir Caldentey directa y activamente en la impresión, y al estar lejos de Palma hizo trasladar la imprenta a Miramar.

En Miramar se imprimen la “Devota Contemplació” de Francisco Prats el 31 de enero de 1487 (64 pág. en 4°) y la “Letanía” en mallorquín (según el cronista Jerónimo Alemany), conservándose ejemplares de la primera en la Biblioteca Nacional de Paris, en la Biblioteca Nacional de Madrid y en la Biblioteca Nacional de Cataluña. En 1487 ó 1488 también se imprime en Mirarmar el “Breviario Maioricense”, si bien se duda de su existencia, al no conocerse ejemplares. Es posible que este libro se confunda con el Breviario mallorquín de 1506, impreso en Venecia, del que sólo se conserva en Mallorca un ejemplar (Monasterio de Sta. Magdalena, perteneciente a Sta. Catalina Tomás). Según un sermón impreso en 1624 y 1625 del franciscano P. Jerónimo Planas el Breviario se imprimió el 8 de noviembre de 1488 en Palma.

Folio 1º de la "Devota Contemplació"
de Francisco Prats

Existían otros breviarios impresos en Venecia que pretendían sustituir el Breviario Maioricense, por lo que el 19 de enero de 1489 se elevó una petición al Gran i General Consell para que se prohibiese la importación de breviarios fuera de Mallorca, acordándose una sanción de 3 ducados por ejemplar, a parte del decomiso de los mismos. El 16 de noviembre de 1531 se subastaron en la Pza. de Cort los bienes del Rvdo. Gabriel Vaquer, prior de Lluch, por lo que Jaime Llull se adjudicó un Breviario Maioricense. El erudito publicista y bibliófilo Antonio Rodríguez Moñino al deshacer una encuadernación antigua halló 6 páginas del Breviario.

Fuera de Mallorca se imprimieron el ya citado “Breviarium”, el “Missale secundum usum Maioricensis Ecclesiae” y el “Rituale”, los dos primeros en Venecia en 1506 y el tercero en Valencia. Según Rosselló Vaquer esta edición veneciana de 1506 del Breviarium sería una segunda edición de citado anteriormente incunable mallorquín. El Obispo de Mallorca, Antonio Rojas, hizo un esfuerzo para que se llevase a cabo la impresión de los dos primeros libros. Existen localizados los siguientes ejemplares: un Missale en vitela en la Biblioteca Moret, un Breviarium en el Convento de Santa Magdalena, en la Biblioteca Nacional de Madrid y en la Biblioteca Capitular de Toledo, y un Rituale en la Biblioteca Moret.

Página de prueba de imprenta del "Breviario
Mayoricense"

La “Gramática” de Juan de Pastrana, usada por los escolares de Cataluña, se imprimió el 14 de septiembre de 1487 con un fin económico y utilitario. No se conoce ningún ejemplar. En 1490 se conoce un contrato entre Baltasar, mercader florentino,  y el librero Mateo Samora, el primero vendía 500 Pastranes que se tenían que imprimir, iguales a los de Calafat de 14 de septiembre de 1487, y se tenían que enviar antes del 5 de octubre desde Nápoles a Palma. Esto nos indica que en esta fecha ya no funcionaba la imprenta mallorquina.

Existen dos bulas de dudosa imprenta, impresos entre 1484 y 1492. Jorge Rubió, de la Biblioteca de Cataluña, atribuyó las dos bulas compradas en Ibiza a Caldentey y Calafat, una es una indulgencia plenaria para difuntos (en catalán), y otra es una indulgencia a los cofrades de la Merced (en latín). Tienen la data incompleta para ser sustituidos a mano por numerales romanos.

El 4 de febrero de 1489 Caldentey y Calafat firman un convenio o contrato por el que, por un lado,  se comprometen a imprimir la obra “Opus de formalitatibus sive de Metaphysica” de Pedro Daguí con nuevos abecedarios, ignorándose si se llegó a imprimir, y por otro Calafat tenía que rehacer algunos tipos, reducir y reformar los alfabetos, así como hacer matrices para dos nuevos alfabetos.

Finalmente, Calafat se desprendía del utillaje y vendía a Caldentey los nuevos tipos, quedando éste como único propietario, aunque aquel, debido a su experiencia, conservaba cierta intevención.

Colofón del libro de Gerson
"Tractatus de Regulis Mandatorum

El tipo de letra era gótica más o menos redondeada de idéntica trenza, si bien el primer tipo era estrecho, apretado y perfilado (Gerson), el segundo era más redondo, grueso y regular (resto de impresos). Su tamaño era en general en 4°. El Breviario Maioricense es a dos columnas

A partir de1489-1490, una vez que el trabajo de Caldentey y Calafat hubiese cesado, encontramos estampadores de estampas y naipes. Alfonso Stalante ó Scalante, el 4 de junio de 1499 cogía como aprendiz a Antonio Seguer, conocido en 1513 como Mestre Antoni nayper, a Mestre Bartolomé Pou (1513) y a Mossén Antoni Oliba (1514). Mestre Antoni nayper, estampador probablemente catalán, imprimía sólo imágenes de Ntra. Sra. de la Seo o de la Grada y Ntra. Sra. de Lluch.

El 10 de febrero de 1499, el obispo de la Diocesis, Antonio Rojas firmó los capítulos ó condiciones impuestas a los encargados de imprimir 200 ejemplares del “Missal Mallorquí”, Jacme Bennasser, mercader y Jacme Irdis, librero, cuyos testigos fueron Miquel Morro, maestro en Sagrada Teología y Guillem Grua.

Tendremos que esperar hasta 1540 con el palentino Ferrando de Cansoles para volver a encontrar un impresor de libros en la ciudad de Palma.

El catálogo de las obras de Caldentey y Calafat es el siguiente:

- “Tractatus de regulis mandatorum” de Juan de Gerson. 1485. Palma. 4°. 30 hojas sin foliar.

- “Contemplacio dels Misteris de la Passio de Ihesucrist”. 1487. 4°. 64 hojas sin foliar.

- “Letanía” en mallorquín. ¿fecha?. Miramar. Conocido por referencias.

- “Breviario Maioricense”. 1488. Palma. 4°. ¿N° de hojas?. 6 páginas conocidas.

- “Rudimenta grammatice” de Juan de Pastrana. 14 de agosto de 1487. Conocido por referencias.

- “Bula de indulgencia plenaria para difuntos”. 14 líneas. ¿Entre 1484 y 1492?

- “Bula de indulgencia para cofrades de la Merced. 27 líneas. ¿Entre 1484 y 1492?